Tình yêu sẻ chia

Niềm vui biết chia sẻ là niềm vui sẽ được nhân đôi và nỗi buồn được chia sẻ là nỗi buồn được vơi đi.

Ta hãy tập cho mình có một trái tim biết cảm thông và chia sẻ. Một trái tim biết cảm thông và chia sẻ đó là một trái tim của con người.

Trong những ngày qua câu chuyện "

http://tuoitre.vn/tin/chinh-tri-xa-hoi/20140914/day-con-4-tuoi-den-chan-thuong-so-nao/645559.html

“Dạy con” 4 tuổi đến chấn thương sọ não" đăng trên một số trang báo làm xao đông lòng người trước hình ảnh 1 em bé 4 tuổi bị đánh đến chấn thương sọ não, dẫu cho rằng chuyện của người lớn có gì đi nữa sao lại hành xử với một em bé còn quá nhỏ. Cũng rất may mắn cho em là có những người hàng xóm có trái tim của con người đã cứu em thoát khỏi tử thần.

Ngày này người hay nói nhiều đến sự vô cảm của con người với con người. Ta có thể chia sẻ trên mạng xã hội, nhưng ta lại chẳng thể nói một lời an ủi, cảm thông với một người đau khổ ngay bên cạnh ta.
Thế nhưng đâu đó vẫn có những cầu chuyện thật cảm động viết về những con người xả thân lo cho người khác, cho cộng đồng, cho các trẻ em nghèo, vẫn con đó những trái tim đầy tình người. C6u chuyện "Anh nuôi trường em là thầy hiệu trưởng" 
http://tuoitre.vn/tin/giao-duc/20140915/anh-nuoi-truong-em-la-thay-hieu-truong/645742.html
Thầy hiệu trưởng phải làm anh nuôi, vừa là phụ hồ, kiêm luôn người giúp việc...

Đọc bài mà lòng thấy ấm lên tình người, tình thầy trò, tôi thầm ước mong những trái tim sáng ngời nơi vùng cao, vùng sâu luôn sáng mãi, để các em được học, được vui chơi, được lớn lên.

Và câu chuyện cách đây hơn 2000 năm cũng có một con người động lòng thương trước sự mát mát đau thương của người phụ nữ góa chồng, con chết.  

Thứ Ba Tuần XXIV Mùa Thường Niên

Lời Chúa: 

 Lc 7,11-17

¹¹ Khi ấy, Chúa Giêsu đến một thành gọi là Naim. Các môn đệ và đám đông dân chúng cùng đi với Người. 12 Khi Người đến gần cửa thành, thì gặp người ta đang khiêng đi chôn người con trai duy nhất của một bà goá kia và có đám đông dân thành đi đưa xác với mẹ nó. ¹³ Trông thấy bà, Chúa động lòng thương và bảo bà rằng: "Đừng khóc nữa". ¹⁴ Đoạn tiến lại gần, Người chạm đến quan tài và những người khiêng đứng lại. Bấy giờ Người phán: "Hỡi thanh niên, Ta truyền cho ngươi hãy chỗi dậy". ¹⁵ Người chết liền ngồi lên và bắt đầu nói. Rồi Người trao lại cho mẹ nó.

¹⁶ Mọi người đều sợ hãi và ngợi khen Thiên Chúa rằng: "Một tiên tri cao cả đã xuất hiện giữa chúng ta, và Thiên Chúa đã thăm viếng dân Người". ¹⁷ Và việc này đã loan truyền danh tiếng Người trong toàn cõi Giuđêa và khắp vùng lân cận.

Lạy Chúa, nói tôi yêu tôi thương thì rất dễ nhưng thực hành thì thật khó. Xin cho con và mọi người có trái tim bằng thịt, trái tim ấm tình người để cảm thông chia sẻ cho những ai đang cần đến và con cũng cầu nguyện cho đất nước Syria, cho những người đang bị bách hại, đặc biết con cầu nguyện cho những người thuộc nhóm IS đừng ngay tôi ác họ đang gây ra cho những người vô tội.

Read More

Mẹ Sầu Bi

Thứ Hai tuần XXIV Mùa Thường Niên - 15/9: Đức Mẹ Sầu Bi

Lời Chúa: 

 Ga 19,25-27

₂₅ Khi ấy, đứng gần thập giá Chúa Giêsu có Mẹ Người, cùng với chị Mẹ Người là Maria vợ ông Clopas, và Maria Mađalêna. ₂₆ Khi thấy Mẹ và bên cạnh có môn đệ Người yêu, Chúa Giêsu thưa cùng Mẹ rằng: "Thưa Bà, này là Con Bà". ₂₇ Rồi Người lại nói với môn đệ: "Này là Mẹ con". Và từ giờ ấy, môn đệ đã lãnh nhận Bà về nhà mình.

Bảy sự thương khó Đức Bà được liệt kê theo bản văn phụng vụ như sau:
1. Lời tiên báo của ông Simêon (Lc 2,34-35);
2. Trốn sang Ai Cập (Mt 2,13-15);
3. Ba ngày đi tìm Chúa trong Đền Thờ (Lc 2,41-52)
4. Con đường lên Golgotha;
5. Cuộc đóng đinh;
6. Hạ xác Chúa xuống;
7. Chôn xác Chúa trong mồ.

Lễ Đức Mẹ Sầu Bi được kính nhớ liền ngay sau lễ Suy Tôn Thánh Giá. Giáo Hội muốn nhắc nhở con cái mình khi suy tôn Thánh Giá Chúa Giêsu, không được quên một hình ảnh sống động đứng dưới chân Thánh Giá là Mẹ Maria. Dĩ nhiên dưới chân Thánh Giá còn có những môn đệ khác, nhưng Mẹ là người hiệp thông sâu xa nhất với cuộc thương khó của Chúa Giêsu, con mình. Nhưng tại sao lại gọi ngày lễ hôm nay là lễ Đức Mẹ Sầu Bi. Hiểu thế nào là sự “sầu bi” nơi Đức Mẹ ?

Mẹ sầu bi mà không "thảm" không "lụy", vì Mẹ luôn vâng theo thánh ý Chúa trong mọi hoàn cảnh, từ biến cố truyền tin đến Thập giá.
Xin Mẹ dạy con học nơi mẹ bài học vâng phục, để con luôn mền dẻo và bỏ ý riêng. 
Xin cho đất nước Syria được bình yên.

Read More

Tình yêu nở hoa

Đã làm thân phận con người, ai cũng có niềm vui và nỗi buồn khác nhau.

Tôi có quen một gia đình, theo tôi là rất hạnh phúc và gương mẫu, họ còn rất trẻ, mới có 2 cháu nhỏ ngoan và rất hiếu hiền. Niềm vui, niềm hạnh phúc đang tràn ngập gia đình họ, thế nhưng trong một lần đi khám bệnh, người chồng được bác sĩ cho biết là bị 1 căn bệnh hiểm nghèo, phải phẩu thuật, phải hóa trị, tất cả như tin sét đánh đối với anh, vợ anh không đứng vững khi nghe hung tin, hai con thì quá nhỏ để hiểu vấn đề nguy cấp cho người cha của chúng.

Anh chia sẻ sao Chúa gởi Thánh Giá cho anh quá lớn, quá nặng nề như vậy.

Tôi tới thăm anh chị, để cảm thông , để chia sẻ phần nào thập giá anh đang vác, Anh cho biết anh rất cố gắng để đứng dậy, để vượt qua, bây giờ thì anh chấp nhận Thánh giá Chúa trao anh trong niềm tin, tin vào sự xếp đặt của Chúa, tin vào quyền năng Chúa.

Ta thường hay nghe người ta khi gặp đau khổ thường thì hay nói đó là thập giá, nhưng để thập giá trong đời bớt nặng, và ta có thể vác đi cho hết chặng đường, ta cần có một niềm tin bởi vì:

Chúa Nhật XXIV Thường Niên Năm A - 14/9: SUY TÔN THÁNH GIÁ

Lời Chúa: 

 Ga 3,13-17

₁₃ Không ai đã lên trời, ngoại trừ Con Người, Đấng từ trời xuống. ₁₄ Như ông Môsê đã giương cao con rắn trong sa mạc, Con Người cũng sẽ phải được giương cao như vậy, ₁₅ để ai tin vào Người thì được sống muôn đời. ₁₆ Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời. ₁₇ Quả vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian, nhờ Con của Người, mà được cứu độ.

Dưới thời hoàng đế Hérachius I, những người Ba tư xâm chiếm Giêrusalem và lấy mất phần chính của thánh giá thật mà thánh Hélène, mẹ của hoàng đế Constantin đã để lại. Hérachius nhất định chiếm lại thánh giá này. Ngài cầu nguyện, xin Chúa giúp đỡ và nung nấu lòng can đảm. Quả nhiên, lời cầu xin của vua dược Chúa chấp nhận, ngài đã đánh bại được quân Ba tư và trở về Constantinople giữa tiếng reo hò của dân chúng. Với những cành olive, những ngọn đuốc cháy sáng, thánh giá thật của Chúa được tôn vinh trong bầu khí khải hoàn. Hoàng đế tràn trề sung sướng muốn trở về Giêrusalem với thánh giá này sau mười bốn năm lưu lạc.

Nhà vua tiến vào thành thánh, nhưng trước khi lên núi Sọ, ngài đã không thể bước đi được nữa, khiến cho mọi người đều kinh ngạc sợ hãi. Giáo trưởng Zacharie hô lớn :”Tâu đức vua, chắc chắn phẩm phục của đức vua không xứng hợp với cảnh nghèo nàn và khiêm nhường của Chúa Giêsu khi vác thánh giá”. Hérachius vội cởi bỏ mọi phẩm phục sang trọng, và thay vào bằng bộ áo quần nghèo hèn. Tức thì nhà vua cất bước một cách dễ dàng... và để tỏ ra sự khải hoàn, Chúa đã ban nhiều phép lạ cả thể trong ngày ấy.

       
Từ đó, lễ kính thánh giá Chúa Giêsu được lập ra để nhắc nhở cho các thế hệ kỷ niệm này.

Chúa Giêsu đã dùng cây thánh giá để chuộc tội cho nhân loại, nhờ cây thánh giá mà nhân loại được sống. Như thế, đối với chúng ta, cây thánh giá không còn đáng ghê tởm và kinh khiếp nữa, trái lại, nó là niềm kiêu hãnh của chúng ta. Thánh Tông đồ dân ngoại kể như mình đã bị đóng đinh vào thập giá với Chúa Giêsu, khoe về thập giá của Chúa Giêsu và lấy làm vinh dự rao truyền thập giá ấy bất cứ nơi nào. Ngài đã múc được sự khôn ngoan trong thánh giá Đức Kitô, một thứ khôn ngoan mà người thông thái trần gian không có :

“Lời giảng về thập giá Chúa Kitô, quả thực, đối với những kẻ hư hỏng (cứng lòng tin) là điều điên rồ, nhưng đối với những ai được cứu rỗi như chúng ta, lại là sức mạnh của ThiênChúa, vì có lời chép : “Ta sẽ hủy diệt sự thông thái của người thông thái, và phế bỏ sự khôn ngoan của người khôn ngoan (Is 29,14). Người khôn đâu ? Văn sĩ đâu ? Người biện lý thế gian đâu ? Nào Thiên Chúa đã chẳng khiến sự khôn ngoan của thế gian này ra ngu ngốc sao ? Vì thế gian chẳng theo sự khôn ngoan Thiên Chúa để nhận biết Thiên Chúa, mà chỉ theo sự khôn ngoan riêng mình, nên Thiên Chúa muốn dùng lời giảng điên rồ (về thập giá Chúa Kitô) để cứu rỗi những ai tin theo !

Người Do thái đòi phép lạ, người Hy lạp tìm triết lý : còn chúng tô lại rao giảng Đức Kitô chịu đóng đinh : Đấng người Do thái cho là gương xấu, còn dân ngoại cho là điên rồ, nhưng đối với những người Do thái va Hy lạp đã được Chúa gọi, thì Đức Kitô lại là sức mạnh và sự khôn sáng của Thiên Chúa : Vì sự điên rồ của Thiên Chúa còn khôn sáng hơn sự khôn sáng của loài người, và sự yếu đuối của Thiên Chúa còn lực lượng hơn sức mạnh của loài người” (1Cr 1,18-25).

Chính vì cây thánh giá đã đem đến cho nhân loại ơn cứu rỗi, nên Giáo hội đã xưng tụng : O crux, ave, spes unica : kính chào cây thánh giá là niềm hy vọng độc nhất của chúng tôi. Trong bài ca vãn ngày thứ sáu tuần thánh cũng có câu : Ôi, thánh giá trung tín, là cây cao qúi hơn mọi cây : không rừng nào có cây lá, hoa trái như vậy. Ôi gỗ êm ái, gỗ mang thân nặng đóng đinh dịu dàng ! Hỡi miệng lưỡi, hãy ca hát chiến thắng vinh hiển, hãy công bố cuộc chiến thắng oai hùng trên thập giá : Đấng cứu độ thế gian tự hiến tế đã toàn thắng.

Lạy Chúa Giêsu, việc Chúa đến thế gian buộc con người phải lựa chọn dứt khoát: tin vào Thiên Chúa hay từ chối Ngài. Sự lựa chọn này liên quan mật thiết đến ơn cứu rỗi: tin vào Chúa sẽ được sống đời đời, còn chối từ Chúa sẽ đánh mất sự sống. Vì thế, án phạt không phải do Chúa, nhưng do chính con người đã không chịu đón nhận ơn cứu độ.

Xin cho chúng con là những người con của Chúa biết vác trọn thánh giá Chúa trao hằng ngày, và làm cho thánh già đời con được nở hoa

Read More

Xem quả biết cây

Hãy đọc tậm sự của người trong cuộc kể về mối tình của mình bị mẹ phản đối chỉ vì lý do gia đình cô ấy "Bố Vân bỏ đi vì mẹ cô ấy ngoại tình. Đó là một người đàn ông già nua và nghiện rượu, tối ngày đánh đập chửi mắng hai mẹ con cô ấy. Cô ấy lớn lên trong sự đàm tiếu của hàng xóm, láng giềng. Nhưng rồi nhờ nghị lực Vân vẫn vươn lên sống tốt"

Nhưng: "Em đưa Vân về ra mắt gia đình. Thấy cô ấy xinh xắn, ngoan ngoãn, bố mẹ em mừng và rất quý. Sau vài lần đi lại, cô ấy tâm sự với mẹ em toàn bộ hoàn cảnh gia đình mình.

Nhà em thực tế không giàu có nhưng rất gia giáo. Nghe xong những gì Vân tâm sự, thái độ của mẹ em thay đổi hoàn toàn. Mẹ lạnh nhạt với cô ấy và nói thẳng với em: “Con nhà tông không giống lông cũng giống cánh. Gái hư thì mãi là gái hư. Cái nòi nó thế rồi, bỏ đi con”
(http://giadinh123.edu.vn/gia-dinh/Con-nha-tong-khong-giong-long-cung-giong-canh.html)

Vâng có điều gì đó quá khắc khe, và thật là đau khổ cho người trong cuộc.
Còn đối với Chúa thì khác, Chúa muốn dạy ta xem quả biết cây theo chính đương sự ấy, chứ không phải nhìn vào cha mẹ để biết con cái, hay nhìn vào con cái để biết cha mẹ, mà chính mỗi người phải chịu trách nhiệm của mình.

Thứ Bảy Tuần XXIII Mùa Thường Niên

Lời Chúa: 

 Lc 6,43-49

⁴³ Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Không có cây nào tốt mà lại sinh quả sâu, cũng chẳng có cây nào sâu mà lại sinh quả tốt. ⁴⁴Thật vậy, xem quả thì biết cây. Ở bụi gai, làm sao bẻ được vả, trong bụi rậm, làm gì hái được nho ! ⁴⁵ Người tốt thì lấy ra cái tốt từ kho tàng tốt của lòng mình ; kẻ xấu thì lấy ra cái xấu từ kho tàng xấu. Vì lòng có đầy, miệng mới nói ra.
⁴⁶ “Tại sao anh em gọi Thầy : ‘Lạy Chúa ! Lạy Chúa !’, mà anh em không làm điều Thầy dạy ?
⁴⁷ “Ai đến với Thầy, và nghe những lời Thầy dạy mà đem ra thực hành, thì Thầy sẽ chỉ cho anh em biết người ấy ví được như ai. ⁴⁸ Người ấy ví được như một người khi xây nhà, đã cuốc, đã đào sâu và đặt nền móng trên đá. Nước lụt dâng lên, dòng sông có ùa vào nhà, thì cũng không lay chuyển nổi, vì nhà đã xây vững chắc. ⁴⁹ Còn ai nghe mà không thực hành, thì ví được như người xây nhà ngay mặt đất, không nền móng. Nước sông ùa vào, nhà sụp đổ ngay và bị phá huỷ tan tành.”
Nghe và sống Lời Chúa là điều rất cần thiết để ta được trở nên tốt hơn, Không thể khuyên người ta sống tốt mà chính mình lại không sống, "Người tốt thì lấy ra cái tốt từ kho tàng tốt của lòng mình ; kẻ xấu thì lấy ra cái xấu từ kho tàng xấu. Vì lòng có đầy, miệng mới nói ra"Xây nhà trên đá sẽ bền vững, còn xay nhà trên cát sẽ sụp đổ.Xin cho con mỗi ngày biết siêng năng đọc Lời Chúa, sống tốt những gì Chúa dạy con, để mọi người nhìn thấy con là thấy Chúa ở trong con. 
 

Read More

Mù mà lại dắt mù được sao

Một người đi trong đêm tối, tay cầm chiếc lồng đèn. Một khách qua đường chặn ông lại và hỏi:
- Anh cầm chiếc lồng đèn để làm gì, bởi vì nghĩ cho cùng, anh mù mà!
- Để cho kẻ khác thấy tôi và không đụng vào tôi.
Người mù trả lời và tiếp tục đi. Một ngọn gió nhẹ thổi qua, rồi anh bị một người đi đường khác đụng mạnh té lăn trên đường. Người mù bực mạnh la lớn:
- Anh không nhìn thầy đèn của tôi sao?
- Nhưng thưa ông, chiếc đèn của ông bạn đã bị tắt rồi mà!
Anh bèn thắp lại đèn và tiếp tục đi. Lần này, anh giữ đèn cẩn thận để khỏi bị gió thổi tắt. Đi được một quãng anh lại bị đụng ngã. Anh liền phản ứng quyết liệt:
- Anh không thấy ngọn đèn của tôi cháy sáng bay sao?

- Xin lỗi ông, tội nghiệp cho tôi, vì tôi bị mù…

 Có nhiều khi ta mù mà ta không biết mình mù, hằng ngày khi ta lên "net",có quá nhiều thông tin ta đọc ngấu nghiến, nhưng lại mù vì ta đọc mà không hiểu mình đọc để làm gì, và nhiều khi đọc, xem xong ta lại xa xuống hố. 

  Thế giới ngày nay tiến bộ nhiều về khoa học, kỹ thuật và tràn ngập thông tin. Nhưng con người quá đề cao cái tôi chủ quan, chạy theo những hệ tư tưởng sai lầm và quan niệm sống lệch lạc về luân lý đạo đức. Từ đó biết bao nhiêu tệ nạn, hỗn loạn xảy ra trong đời sống cá nhân, gia đình và xã hội.  Lời Chúa nói: “Học trò không hơn Thầy”; chỉ có Đức Ki-tô, Đấng có Lời ban sự sống mới là người dẫn đường đích thực.

Thứ Sáu Tuần XXIII Mùa Thường Niên

Lời Chúa: 

 Lc 6,39-42

₃₉ Hôm ấy, Đức Giê-su kể cho môn đệ dụ ngôn này: "Mù mà lại dắt mù được sao? Lẽ nào cả hai lại không sa xuống hố? ₄₀ Học trò không hơn thầy, có học hết chữ cũng chỉ bằng thầy mà thôi. ₄₁ Sao anh thấy cái rác trong con mắt của người anh em, mà cái xà trong con mắt của chính mình thì lại không để ý tới? ₄₂ Sao anh lại có thể nói với người anh em: 'Này anh, hãy để tôi lấy cái rác trong con mắt anh ra', trong khi chính mình lại không thấy cái xà trong con mắt của mình? Hỡi kẻ đạo đức giả! Lấy cái xà ra khỏi mắt ngươi trước đã, rồi sẽ thấy rõ, để lấy cái rác trong con mắt người anh em!"

Lạy Chúa con rất tâm đắc với câu: "Mù mà lại dắt mù được sao? Lẽ nào cả hai lại không sa xuống hố? Học trò không hơn thầy, có học hết chữ cũng chỉ bằng thầy mà thôi". vì thế con cần phải học với Giê-su qua Lời của Chúa để càng ngày con càng tiến xa hơn trên đường nhân đức. Để con nên hoàn thiện như cha trên trời.

Con cầu nguyện cho dân tộc đặc biệt các Ki-tô hữu tại Syria thoát khỏi khủng bố bạo lực, sát hại.

Read More

Yêu ghét cần có trách nhiệm

Yêu có nghĩa là đối xử với một ai đó tốt hơn tất cả mọi người, tốt hơn với cả chính bản thân mình.

____Mark Boikv ____

Nhiều người lên Facebook để gào thét, chửi bới

09/09/2014 07:31 GMT+7

• 
• 
• 
• 

TT - Sau một thời gian sử dụng Facebook, tôi không thể “nghiện Facebook”, không cảm thấy Facebook là một thứ gì đó quá tuyệt vời...

Cách đây hai năm, tôi lập một tài khoản Facebook cho bằng bạn bằng bè, sợ ai đó hỏi Facebook mà không có thì cũng kỳ cục, cảm thấy mình “hai lúa”... 

Sau một thời gian sử dụng Facebook, tôi không thể “nghiện Facebook”, không cảm thấy Facebook là một thứ gì đó quá tuyệt vời...

Quyết định dùng hay không dùng, yêu thích hay ghét bỏ Facebook là quyền ở mỗi người. Còn tôi, có rất nhiều lý do để không cảm thấy ưa thích Facebook.

Tôi quá sợ những người bạn coi Facebook là cuộc sống của mình. Sáng thức dậy một status: “chán đời”, trưa là một loạt ảnh “tự sướng”, tối đi ngủ là một loạt bức xúc sau một ngày với sếp, đồng nghiệp...

Có lẽ cũng vì những lý do tủn mủn - theo lời bạn bè (nhưng với tôi là ghê gớm) - thi thoảng tôi lại vào face của mình hủy kết bạn với khoảng từ vài người đến vài chục người là “bạn bè” ngày nào cũng ta thán, kêu đói khổ, hết tiền, chán đời...

Thú thật tôi không cần những người bạn quá “bê bối”, rầu rĩ, kém cỏi và nhàn rỗi đến mức chuyện gì cũng có thể cho lên Facebook. Nếu là bạn bè tốt của nhau, xin hãy đăng những status khuyến khích nhau học tập, làm việc, cảm nhận những điều ý nghĩa từ cuộc sống...

Tôi cũng như nhiều người, có quá nhiều điều phải lo toan trong một ngày, xin đừng hút hết nhựa sống của tôi bằng những điều vặt vãnh, vớ vẩn đó.

Chúng ta không ai muốn mình là một người mờ nhạt trong đám đông. Vậy tại sao nhiều bạn lại cứ phải vào face làm những điều mà quá nhiều người đang làm? Chọn face để tung lên những bức ảnh chu môi, cong mông... Những status gào thét, chửi bới và phần lớn “đầy tâm trạng” ở chỗ có nhiều người chỉ dám lên Facebook giải tỏa bức xúc, bực tức.

Lên Facebook nhiều bạn dùng những ngôn từ phản cảm, chửi bới, văng tục, viết tắt, viết tiếng lóng... một cách kỳ cục, khó hiểu. Bạn và tôi đều thừa nhận đó là việc riêng, là quyền cá nhân của mỗi người nhưng theo tôi, hãy là một người đăng những status mang bản sắc riêng, thể hiện cá tính của mình thì hay hơn.

Sử dụng Facebook sẽ là lợi bất cập hại nếu như bạn cắt xén quá nhiều thời gian cho học tập, công việc, gia đình... để “lướt face” và ngụp lặn trong một thế giới bạn bè quá ảo. 

THU PHƯƠNG

http://tuoitre.vn/tin/van-hoa-giai-tri/20140909/nhieu-nguoi-len-facebook-de-gao-thet-chui-boi/643141.html

Đó là những chia sẻ rất thật khi ta sống không còn biết phân biệt yêu và ghét, điều gì nên nói điều gì không nên, có những điều rất tế nhị, nhưng rồi lại phô ra, đôi khi cả danh dự của người khác cũng bị đem đi bàn tán, bình phẩm.
Ta hãy lắng nghe Chúa dạy ta về cách cư xử những vấn đề trong cuộc sống và mối tương quan giữa người với người để cuộc sống dễ chịu hơn.

Thứ Năm Tuần XXIII Mùa Thường Niên

Lời Chúa: 

 Lc 6,27-38

₂₇ Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: "Thầy nói với anh em là những người đang nghe Thầy đây: hãy yêu kẻ thù và làm ơn cho kẻ ghét anh em, ₂₈ hãy chúc lành cho kẻ nguyền rủa anh em và cầu nguyện cho kẻ vu khống anh em. ₂₉ Ai vả anh em bên này, thì hãy giơ cả má bên kia nữa. Ai đoạt áo ngoài của anh, thì cũng đừng cản nó lấy áo trong. ₃₀ Ai xin, thì hãy cho, ai lấy cái gì của anh, thì đừng đòi lại. ₃₁ Anh em muốn người ta làm gì cho mình, thì cũng hãy làm cho người ta như vậy. ₃₂ Nếu anh em yêu thương kẻ yêu thương mình, thì có gì là ân với nghĩa? Ngay cả người tội lỗi cũng yêu thương kẻ yêu thương họ. ₃₃ Và nếu anh em làm ơn cho kẻ làm ơn cho mình, thì còn gì là ân với nghĩa? Ngay cả người tội lỗi cũng làm như thế. ₃₄ Nếu anh em cho vay mà hy vọng đòi lại được, thì còn gì là ân với nghĩa? Cả người tội lỗi cũng cho kẻ tội lỗi vay mượn để được trả lại sòng phẳng. ₃₅ Trái lại, anh em hãy yêu kẻ thù, hãy làm ơn và cho vay mà chẳng hề hy vọng được đền trả. Như vậy, phần thưởng dành cho anh em sẽ lớn lao, và anh em sẽ là con Đấng Tối Cao, vì Người vẫn nhân hậu với cả phường vô ân và quân độc ác. 

₃₆ "Anh em hãy có lòng nhân từ, như Cha anh em là Đấng nhân từ. ₃₇ Anh em đừng xét đoán, thì anh em sẽ không bị Thiên Chúa xét đoán. Anh em đừng lên án, thì sẽ không bị Thiên Chúa lên án. Anh em hãy tha thứ, thì sẽ được Thiên Chúa thứ tha. ₃₈ Anh em hãy cho, thì sẽ được Thiên Chúa cho lại. Người sẽ đong cho anh em đấu đủ lượng đã dằn, đã lắc và đầy tràn, mà đổ vào vạt áo anh em. Vì anh em đong bằng đấu nào, thì Thiên Chúa sẽ đong lại cho anh em bằng đấu ấy."

Lạy Chúa xin cho con biết làm điều tốt cho anh em con, nghĩ tốt nói tốt để anh em con được hạnh phúc, con cũng cầu xin cho người người biết tôn trong lẫn nhau. Đặc biệt là con cầu nguyện cho Syria đang bị chiến tranh.

Read More

Phúc và Hoạ

VATICAN -- Đức Thánh Cha Phanxicô đã chia buồn với Dòng thừa sai Saviê và Tổng giáo phận Bujumbura bên Burundi, nơi 3 nữ tu của dòng bị sát hại dã man hôm 7-9-2014.

3 nữ tu cao niên, cả đời phục vụ người nghèo ở Phi châu, chị Lucia Pulici, và Olga Raschietti, bị cắt cổ vào chiều Chúa Nhật 7-9 vừa qua trong tu viện ở Kamenge, ngoại ô Bujumbura của Burundi. Sau đó, nữ tu Bernedetta Boggian, hơn 44 năm nay phục vụ tại Trung Phi, Congo và Burundi, cũng bị chém đầu trong đêm hôm ấy.

Đại tá Helmegilde Harimenshi, phát ngôn viên của cảnh sát Burundi, cho biết cả 3 nữ tu đều bị kẻ sát nhân hãm hiếp. Một nữ tu không những bị cắt cổ nhưng còn bị thủ phạm dùng đá đánh nhiều lần vào mặt. Cảnh sát bác bỏ tin cho rằng 3 nữ tu là nạn nhân của vụ đánh cướp, vì kẻ sát nhân không lấy tiền bạc hoặc vật dụng gì trong tu viện.

Trong điện văn thứ nhất gửi đến Nữ tu Ines Frizza - Bề trên Tổng quyền Dòng thừa sai Saviê ở thành phố Parma, Bắc Italia - Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Toà Thánh, cho biết Đức Thánh Cha xúc động sâu xa vì cái chết thê thảm của các nữ tu thừa sai Saviê bị giết ở Burundi. Ngài chân thành chia buồn với toàn dòng vì sự mất mát các nữ tu nhiệt thành như vậy. Đức Thánh Cha cầu mong máu của các chị đổ ra sẽ trở thành hạt giống để xây dựng tình huynh đệ đích thực giữa các dân tộc, đồng thời ngài cũng dâng lời khẩn nguyện sốt sắng để cầu cho các chứng nhân quảng đại của Tin Mừng.

Trong điện văn chia buồn thứ hai gửi đến Đức cha Evariste Ngoyagoye - Tổng Giám mục Bujumbura - Đức Hồng y Parolin cho biết, Đức Thánh Cha nhắc đến sự phục vụ tận tuỵ của 3 nữ tu ở giáo xứ Thánh Guido Maria Conforti tại thủ đô Burundi, và ngài xin Chúa đón nhận 3 nữ tu trung thành và tận tụy này vào nơi an bình và ánh sáng của Chúa. Đức Thánh Cha cũng bày tỏ sự gần gũi và chia buồn với toàn thể cộng đoàn giáo phận, nhất là những người bị thương tổn vì cái chết đau thương của 3 nữ tu. (SD 8-9-2014)

Đọc tin trên tôi cảm thấy thật đau buồn khi ba nữ tu ở Bunrundi đã bị sát hại, tôi chỉ biết cầu nguyện cho các nữ tu, cầu nguyện thật nhiều cho Burundi, cho Trung Đông.

Lời Chúa Lc 6,20-26, thứ Tư Tuần XXIII Mùa Thường Niên năm A phần nào cho tôi hiểu về mối phúc mà Chúa dành cho đang bị bách hại, đang khóc lóc, đang sống vì chính Chúa.

²⁰ Khi ấy, Chúa Giêsu đưa mắt nhìn các môn đệ và nói:

"Phúc cho các ngươi là những kẻ nghèo khó, vì nước Thiên Chúa là của các ngươi. ²¹ Phúc cho các ngươi là những kẻ bây giờ đói khát, vì các ngươi sẽ được no đầy. Phúc cho các ngươi là những kẻ bây giờ phải khóc lóc, vì các ngươi sẽ được vui cười. ²² Phúc cho các ngươi, nếu vì Con Người mà người ta thù ghét, trục xuất và phỉ báng các ngươi, và loại trừ các ngươi như kẻ bất lương, ²³ ngày ấy các ngươi hãy hân hoan và reo mừng, vì như thế, phần thưởng các ngươi sẽ bội hậu trên trời. Chính cha ông họ cũng đã đối xử với các tiên tri y như thế.

²⁴ "Nhưng khốn cho các ngươi là kẻ giàu có, vì các ngươi hiện đã được phần an ủi rồi. ²⁵ Khốn cho các ngươi là kẻ đã được no nê đầy đủ, vì các ngươi sẽ phải đói khát. Khốn cho các ngươi là kẻ hiện đang vui cười, vì các ngươi sẽ ưu sầu khóc lóc. ²⁶ Khốn cho các ngươi khi mọi người đều ca tụng các ngươi, vì chính cha ông họ cũng từng đối xử như vậy với các tiên tri giả".

Thánh Matthêu thì nói đến 8 mối phúc, còn Thánh Luca thì lại nói đến 4 phúc, và 4 hoạ.

Phúc cho người nghèo, người đói khát, phải khóc lóc, vì Con Người.

Hoạ cho kẻ giàu, kẻ được no nê, người đang vui, kẻ được người ca tụng.

Không phải nghèo mà phúc, giàu là vô phúc, cũng không phải đói khát là phúc mà no nê lại vô phúc, nhưng phúc hay không là ở chính tinh thần ta đón nhận những gì đang xảy đến cho ta, ta không quá bị ràng buộc ở đời này vì của cải, danh vọng, địa vị. Nói chung ta sống cần phải biết đến người bên cạnh ta, ta không thể cười khi người hàng xóm ta đang gặp đau khổ, ta cũng chẳng thể ăn uống no nê khi người xung quanh ta đang đói, khi những trẻ em đang ngày đêm moi rác để sống.

Vâng lạy Chúa con chỉ được Chúa chúc phúc khi con biết mở rông bàn tay chia sẻ và đón nhận anh chị em con trong yêu thương.

Read More